Hükümet Yahudiler'in ibadetleri konusunda araya girmemektedir.איסור על יהודים להשתתף במכרזי הממשלה.
Ancak bugün cami külliyesinden sadece ibadet kısmı kalmıştır.כיום נותרה רק רצפת המקדש.
Müslümanların ibadetlerinde ve işlerinde uyacakları bir yol göstermiştir.Те дават посоката и мярата, в които душата овладява обкръжаващите я неща.
Oysa kendilerine, tek olan Allah'tan başkasına ibadet etmemeleri emredilmişti.Той призовал хората да служат на Аллах като им казвал, че никой друг освен Аллах може да ги спаси.
Temel ibadet ikonu daha çok kurtarıcı misyonu dolayısıyla İsâ ile ilgili sahneleri içerenlerdir.В основата на линиите е дауат (проповядване на исляма и приобщаване към него).
Duanın yakarış, şükran veya ibadet/övgü olarak farklı formları vardır.Има различни форми на молитва, като просителска молитва, смирена молитва, благодарност и хвала.
Bel tapınağı Palmir'in resmi ibadethanesi idi.Осветен е храмът на Бел в Палмира.
Kentte ibadet için kullandıkları 5 ev kilisesi (şapel) bulunmaktadır.В града действат пет православни църкви.
Bu ziyaret, bir ibadet hatta bir yağmur duası olarak kabul edilmektedir.Възниква като ритуално молитвено възклицание за възхвала на Аллах.
Temaşası vacip eski bir ibadethanedir.Пример е змията в Битие в Стария завет.
Cumartesi ibadeti, cuma akşamı güneşin batmasıyla başlar, cumartesi akşamı güneşin batışından sonra sona erer.Еврейският шабат започва в петък след залез слънце и свършва в събота по същото време.
Sergiler, doğum, ibadet, diet, boşanma ve ölüm temalarına ayrılmıştır.На тях се молели по време на раждане, бракосъчетаване, смърт.
Her birinin kendi patriği olan bu kiliseler, kendi dillerinde ibadet ederler.Те всегласно заявили, че искат да се молят в своя църква, на свой роден език.
Bugün hâlâ düzenli ibadet yeri olarak kullanılan şapele onun adı verilmiştir.Днес името му носи едноименния манастир със семинарията.
Yapımına 1552 yılında başlanan cami, 1 yıllık inşaat sürecinden sonra 1553 yılında ibadete açılmıştır.Изграждането започва през 1515 след една или две години на подготовка.
Yeni ay ibadetleri tüm gün boyunca sürebilir.Празненствата за посрещането на Новата година продължават цял месец.
Sizi ve Allah’tan başka taptıklarınızı terk ediyor ve Rabb’ime ibadet ediyorum.Jaki među vama je kod mene slab kad trebam od njega uzeti ono što Allah zahtijeva.
İsteyen istediği gibi ibadet edebilir.Živio je onako kako je molio.
Camilerdeki mihraplar gibi, bu nişler de ibadet yönünü (İslam'da kıbleyi) gösterir.Kao i konji u stvarnom svijetu, Ponyte se koriste za jahanje (unatoč njihovoj vatrenoj grivi).
Kul ibadeti de günahı da, elinde olmaksızın işler.Nevjernike se pozivalo na obraćenje, a grešnike ne iskupljenje.
Vitir namazı (Arapça: وتر), İslam dininde namaz ibadetinin bir türüdür.Dženaza-namaz klanja se samo stojeći, za razliku od ostalih molitvi.
Hükümet Yahudiler'in ibadetleri konusunda araya girmemektedir.Odustanite od poslovanja sa Židovima čim prije.
Cumartesi ibadeti, cuma akşamı güneşin batmasıyla başlar, cumartesi akşamı güneşin batışından sonra sona erer.Židovski sabat počinje zalaskom sunca u petak i traje do zalaska sunca u subotu.
Sinagog (Yunanca: συναγωγή – toplantı/meclis) veya havra, Yahudilerin ibadet ettiği tapınaklara denir.Sinagoga (grčki: skupština, okupljanje) je zgrada u kojoj se obavljaju vjerske aktivnosti u židovstvu.
Cumartesi ibadeti, cuma akşamı güneşin batmasıyla başlar, cumartesi akşamı güneşin batışından sonra sona erer.Začína sa v piatok tesne pred západom slnka a končí v sobotu po západe slnka.
Böylece ibadet özgürlüğü sağlanmıştır.Stavom sa zaručovala náboženská sloboda.
Köy sakinleri camide ibadetlerini ederler, kış aylarında da köy odasında otururlarmış.To urýchlilo snahu jej nájomcov o sprevádzkovanie chaty v zimných mesiacoch.
Ayvaz dede inzivaya çekilir ve 40 gün 40 gece dua ve ibadetle Allah`a yakarır.Joachim preto odišiel hlboko do púšte kde v modlitbách k Bohu a držaním pôstu strávil štyridsať dní.
Bu sırada, Yahudilikte ibadetin merkezinde yer alan Birinci Tapınak da yıkıldı.Spolu s prvým Chrámom bolo zničené tiež osídlenie v oblasti dnešnej Židovskej štvrti.
Fıkhî mezhepler arasında uygulama ve ibadetlerde bazı farklılıklar görülür.Medzi intenzionálnymi a extenzionálnymi vzťahmi treba rozlišovať aj vtedy, keď ide o predikáty.
Tam 632 yıl sonra bitirilen gotik tarzdaki yapı, bugün Kuzey Avrupa´daki en büyük ibadethanedir.Končana je bila 632 let pozneje in je zdaj največja gotska cerkev v severni Evropi.
Mezopotamya zigguratları sadece halkın ibadet ettiği ya da seremoni yaptığı yerler değildi.Mezopotamski zigurat ni bil mesto za javno čaščenje in obrede.
İslam'da Cuma toplu ibadet günüdür.V islamu je petek dan javnega čaščenja v mošejah.
Köylülerin çoğunda doğaya ve kami denilen atalarının ruhlarının ibadetine dayalı bir din anlayışına sahipti.Večina vaščanov je sledila veri, ki je častila naravne in predniške duhove, imenovane kami.
Cumartesi ibadeti, cuma akşamı güneşin batmasıyla başlar, cumartesi akşamı güneşin batışından sonra sona erer.Versko obeleževanje šabata se prične v petek ob sončnem zahodu in konča ob sobotnem zahodu sonca.
İsteyen istediği gibi ibadet edebilir.Allah vodi k Svoji svetlobi, kogar hoče.
Büyük ihtimalle bu sembolizm ve ibadet ilhamı bizzat Romalılar tarafından yapılmıştır.Neologizme in oblike knjige je verjetno Küzmič sam naredil.
Fıkıh: Şeriat ve ibadet ile ilgili konuları inceler.Vera in hotenje: Študije o Primožu Trubarju in njegovem času.
Asma katta kadın ibadet bölümü de mevcuttur.Na robu vasi stoji podružna cerkev sv.
İslam'da Cuma toplu ibadet günüdür.Islamo šalyse penktadienis yra šventoji diena.
Eski Krallık’ta Hermopolis’te sekiz tanrıya ibadet edilirdi.Ji buvo viena iš pirmapradžių Hermopolio Ogdoad aštuonių dievų grupės.
Köyde Müslümanların kutsal ibadet mekanı olan cami vardır.Mieste vyrauja musulmonai šiitai, yra mandėjų.
Bu ziyaret, bir ibadet hatta bir yağmur duası olarak kabul edilmektedir.Tai savotiškas maldos arba palinkėjimo ritualas.
Yahudilerin ibadethaneleri sinagoglardır.Seredžiaus žydai Seredžiaus sinagogos pamatai.
Angelico manastırdaki yaşamını yalnızca ibadetle geçirmiyordu.Vilhelmas nesistengė pats valdyti vienuolyno.
Âbid, çok ibadet eden insandır.Ilmar on eestipärane mehenimi.
Tapınakta ilk ibadet 6 Eylül 1859'da gerçekleşti.Esimene jumalateenistus toimus kirikus 6. detsembril 1857.
Adventistler Rabb’in Sofrası ibadetini çoğunlukla yılda dört kez yaparlar.Jumalateenistusi hakati Vainupea kabelis pidama neli korda aastas.
Fıkıh: Şeriat ve ibadet ile ilgili konuları inceler.1. : Valimik jutlusi ja kõnesid.
İnşasına başlanmasının 117 yıl ardından katedral ibadete açılabilecek bir duruma gelir.1100. aasta paiku on alustatud kiriku rajamist.
Mezopotamya zigguratları sadece halkın ibadet ettiği ya da seremoni yaptığı yerler değildi.Mesopotaamia tsikuraat ei olnud mõeldud avalikele jumalateenistustele ega tseremooniatele.
Türbe ve cami, restorasyonun ardından 31 Ekim 2008 günü kılınan ilk cuma namazı ile ibadete açılmıştır.Kirik remonditi ning 2008. aasta 30. novembril toimus seal esimene põlengujärgne teenistus.
Işık ve karanlık tanrıları bulunur ve Sabiiler bunlardan Işık tanrısına ibadet ederler.Linda hüüab hädas appi ning seda kuulevad jumalad.
İslam dininin beş temel gereklerinden olan hac ibadetinin yapıldığı aydır.Islamil on 5 tugisammast ja 5 päevast palveaega.
Kentte ibadet için kullandıkları 5 ev kilisesi (şapel) bulunmaktadır.Sirmiumis peeti viis kirikukogu.
1950'de, Malcolm valiye bir mektup yazarak, cezaevinde Müslüman olarak ibadet etme hakkı talep etti.1950 년에 말 콤 바로 감옥에서 이슬람 종교 실천을 요구 하는 지사를 썼습니다.
1950'de, Malcolm valiye bir mektup yazarak, cezaevinde Müslüman olarak ibadet etme hakkı talep etti.1950 schrieb Malcolm dem Gouverneur und verlangte das Recht den Islam im Gefängnis praktizieren zu dürfen.
1950'de, Malcolm valiye bir mektup yazarak, cezaevinde Müslüman olarak ibadet etme hakkı talep etti.في عام 1950، مالكوم كتب للحاكم مطالباً بحق ممارسة الدين الإسلامي في السجن.
Ah-ha. Burası oldukça açık ki bizler eğilip ibadet etmeliyiz.Je tedy celkem jasné, před kým se máme uklonit a koho uctívat.
"Antropologlar, ibadetin evrensel ve içimize Tanrı'nın yerleştirdiği bir dürtü olduğunu belirtirler.""인류학자들은 찬양이 보편적 충동이라고 해왔다. 하느님께서 우리 존재의 조직 속에 깔아두신 것이다. 즉 하느님과 연결되고자 내장된 필요라고 한다."