Arzhang (Aržang "lâyık" mânâsında Farsça bir kelime) Maniheizm'in kutsal kitabı.Arzhang, the holy book of Manichaeism.
Bu yazıtlarda Budizm ve Maniheizm dininin ilkeleri anlatılmaktadır.These inscriptions describe the principles of Buddhism and Manichaeism.
Maniheizm', maddi öz bozuk ve kötüyken, ruhun Tanrı tarafından yaratıldığını vurgulanırdı.Manichaeism stressed that the spirit was God-created, while material substance was corrupt and evil.
I. Şapur özellikle Maniheizm'i destekledi.Müller-Schwefe beschäftigte sich insbesondere mit der Homiletik.
Özellikle Zerdüştlük ve Maniheizme bu açıdan yaklaştı.Irritabilità, villania e scontrosità sono spesso presenti in quest'accezione.
Maniheizm ile birlikte Hürmüz ile özdeşleşmiştir.Tratamos Powers com clemência.
276, Cündişapur), gnostik bir din olan Maniheizm'in kurucusu.276 r. w Gundiszapurze) – twórca manicheizmu.
Maniheizm ile birlikte Hürmüz ile özdeşleşmiştir.Pomógł sobie dokonując manipulacji.
1931'de doktor unvanı aldı, aynı yıl Maniheizm üzerine bir makale yayınladı.Han erhöll amerikanskt medborgarskap år 1939, publicerade sina Principer för utveckling samma år.
Maniheizm ile birlikte Hürmüz ile özdeşleşmiştir.Közvetlenül a manierizmusból fejlődött ki.
215–271: Mani, Maniheizm'in kurucusu.215-271: Profeten Mani, grundlæggeren af manikæismen.
I. Şapur özellikle Maniheizm'i destekledi.Shapur I secara khusus mendukung Manikheisme.
215–271: Mani, Maniheizm'in kurucusu.215–271: 마니교창시.
215–271: Mani, Maniheizm'in kurucusu.215 – 271: Мани, основател на манихейството.
I. Şapur özellikle Maniheizm'i destekledi.Šápúr podporoval i ďalšie náboženstvá, predovšetkým manicheizmus.
I. Şapur özellikle Maniheizm'i destekledi.Šapuras I ypač buvo palankus manicheizmui.
I. Şapur özellikle Maniheizm'i destekledi.Ain Lutsepp on Eesti rahva mällu sööbinud eelkõige Tõnissonina.