Dalai Lama’nın eserlerinde, maneviyat ile bilimin (bilgi) aynı tanrısal varlığın farklı yönleri olduğu söyleniyor. Sizce bu doğru mu?

Dalai Lama’nın bu yaklaşımı bir felsefi yorumdur; bilimsel yöntemle kanıtlanabilir bir gerçeği ifade etmez, dolayısıyla “doğru” ya da “yanlış” olarak sınıflandırılamaz.